Mordaça – Análise de Texto
Nota: Dentre várias músicas cantadas pelo MPB4, parte da composição Mordaça está localizada aos 2 min. e 38 seg. do vídeo.
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| Paulo Cesar Pinheiro é um dos maiores letristras da MPB, embora o seu |
| nome seja bem menos famoso do que o de outros, já que, ao contrário |
| deles, não investiu na carreira de cantor das próprias composições. |
| É daquela leva de bons compositores dos anos 60 e, a exemplo deles, foi |
| submetido a uma série de cobranças de engajamentos político-sociais, no |
| entanto a sua luta maior foi pela qualidade das composições musicais. |
| O texto de Mordaça pode sugerir até àlguma dor de cotovelo, vinda de um |
| relação amorosa em vias de extinção, mas o título dela nos leva a suspeitar |
| ter abordado à famosa Censura dos militares na época em que foi escrita. |
| Como já disse, engajara-se também na causa da composição musical bem |
| escrita e honesta, voltada muito mais ao sentimento do poeta do que às |
| conveniências do mercado de discos. Coincidiu que tal época também |
| apresentou alguns compositores se voltando mais para o aspecto comercial, |
| e suspeito que Mordaça tenha se referido mais a esse aspecto: |
| - Ou escreve como achamos melhor, ou não tem divulgação da obra! |
| Tudo o que mais nos uniu separou |
| Tudo que tudo exigiu renegou |
| Da mesma forma que quis recusou |
| O que torna essa luta impossível e passiva |
| O mesmo alento que nos conduziu debandou |
| Tudo que tudo assumiu desandou |
| Tudo que se construiu desabou |
| O que faz invencível a ação negativa |
| É provável que o tempo faça a ilusão recuar |
| Pois tudo é instável e irregular |
| E de repente o furor volta |
| O interior todo se revolta |
| E faz nossa força se agigantar |
| Mas só se a vida fluir sem se opor |
| Mas só se o tempo seguir sem se impor |
| Mas só se for seja lá como for |
| O importante é que a nossa emoção sobreviva |
| E a felicidade amordace essa dor secular |
| Pois tudo no fundo é tão singular |
| É resistir ao inexorável |
| O coração fica insuperável |
| E pode em vida imortalizar |
| E de repente o furor volta |
| O interior todo se revolta |
| E faz nossa força se agigantar |
| Convém lembrar que os compositores musicais dos anos 60 formaram uma |
| espécie de sindicato classista, cujas sedes estavam espalhadas por bares do |
| Rio e de Sampa, e era dessa forma que se mantinham informados sobre os |
| trabalhos da maioria deles, desde os problemas com a Censura, quanto das |
| debandadas de alguns para o lado das conveniências comerciais. |
| Olhando por esse lado, o texto da composição mostra claramente, à partir |
| da primeira estrofe, que havia uma coesão de pensamentos sendo rompida. |
| Na segunda, o Ser poético, esboça uma reação contra o Parecer artístico |
| dando, na terceira, uma espécie de receita para a retomada da coesão |
| filosófica perdida. |
http://mpbsapiens.com/roda-viva-disparada-um-claro-enigma/ |
| O texto é encerrado com uma retomada forte da reação vista na segunda |
| estrofe, que cita a uma “dor secular”. O que seria essa dor? |
| Poderia muito bem ser as diferenças sociais que nos posiciona em classes, |
| inclusive a de compositores musicais preocupados com a cultura do povo, o |
| que era bem o caso do Paulo Cesar na época, tanto que um dos seus maiores |
| sucessos, Canto Das Três Raças, trás num fragmento essa idéia: |
| …Ai, mas que agonia |
| O canto do trabalhador |
| Esse canto que devia |
| Ser um canto de alegria |
| Soa apenas como um Soluçar de Dor. |
| Havia uma preocupação dos poetas da época com a condição social, tanto |
| do povo, quanto da honestidade dos compositores que os alimentavam na |
| cultura. Sugiro a leitura da postagem: |
http://mpbsapiens.com/o-ocultismo-do-canto-das-tres-racas/ |
| Nota: Composiçâo de Paulo Cesar Pinheiro e Eduardo Gudin |
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