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Mentre la maggior parte dei colleghi compositori in una volta evitato da qualsiasi impegno con la filosofia del conseguente esplicita parte Roda Viva, alcuni hanno osato provare qualcosa di simile nel MPB.

Abbiamo vissuto sotto l'influsso evidente della musicalità eccezionale dei Beatles, l'oggettività della musica e testi delle adolescenti giovane guardia, bossa nova di Joao Gilberto Elitist (già su scala più ridotta) e samba.

Chico piaciuto fare samba scritto bene, ma da subito la concorrenza degli altri, con musicalità eccellente, ma con testi di questa qualità:

Una delizia della melodia, una lettera facile da cantare e un evidente successo.

Allo stesso tempo, che altri Elis registrato samba:

Un'altra melodia dolce, che, cantata dalla voce distintivo di Elis Regina, non potrebbe tradursi in qualcosa di diverso da un successo immediato, ma quello che potrebbe essere passare attraverso le teste di vecchi e giovani compositori di MPB?

Quando un pensatore è imbavagliato da forze superiori, il governo o no, cercare di dimostrare in qualche modo il suo disagio e l'ultima è la Satira.

Roda Viva può anche provenire da Chico ha osservato che, al momento, che evidenziano l'emergere di FEBEAPÁ - Festival di sciocchezze che affligge il paese - un club di pensatori presieduta dal giornalista Sérgio Porto, il cui pseudonimo era Stanislaw Ponte Preta.

Con membri di rilievo come Nelson Rodrigues, Vinicius de Moraes, Ruben Braga, Leon Eliachar ecc, che, data la censura imposta dai militari e l'insistenza dei media a valorizzare la musica a testi attuali simili a quelle viste in precedenza, viene utilizzato come una satira ultima della filosofia .

Le scuole di samba sono stati costretti a portare nelle trame unici episodi che si verificano nella storia del Brasile (vincitori), raccontate nelle scuole.

Stanislaw è stato quando, con l'aiuto del team Febeapá costruito la storia della Creole Pazzo Samba fornito con introduzioni esplicative:

"Questo è il Samba Creole Pazzo, la storia di un compositore, che per molti anni ha seguito le regole e solo Samba fatta sulla storia del Brasile. A nome di Conspiracy, abolizione Proclama, Chica da Silva ... e peccato che il nigger dovuto imparare tutte le trame della scuola.

Fino allo scorso anno ha scelto un complicato argomento: La situazione attuale! Poi il ragazzo nero impazzita una volta, e ha lasciato il samba "

Si può vedere notevole somiglianza nel testo filosofico di samba nigger pazzesco con l'effetto in quel momento.

Questo era lo spirito dei pensatori negli anni '60. Tutti conoscevano già la storia del Brasile è sempre stato manipolato da "coloni" Prima, intermedi e più tardi: portoghese, finanziatori europei e americani creditori, rispettivamente.

Nel 1968, la MPB è stato diviso in varie scuole filosofiche, ma la maggior parte della attenzione dei media si rivolse a due di loro, creato da sé, dal festival 1967: Chico Baianos x.

Per esempio, sebbene messo in tempi diversi dai media a Sao Paulo, più precisamente dal quotidiano Folha de Sao Paulo, trattato lo stesso tema in modi diversi.

Mentre Chico era più in particolare la "Fabbricazione di Idols" nel Roda Viva, Caetano rivolto più alle radici storiche del problema e il prossimo.

Prendendo lo stile del Samba Creole Pazzo al momento Caetano ha scritto il Tropicalia composizione, anche con una introduzione satirica:

"Quando Pero Vaz de Caminha d escobriu le terre brasiliane erano fertili e verdi e screveu una lettera al re:

- E come si è piantato cresce e fiorisce!

E il caos del tempo registrato ... "

. OBS Reader Sux Paulo Rocha ha collaborato con le seguenti informazioni:

"... Il samba-plot in questione è stato scritto da Joe Di (Joseph Dias) Paulista Mirm Mogi, composto per l'Indipendenza trama o la morte, nel corso dell'anno 1971 il culturale e sociale Gremio Recreativo Escola de Samba Vai-Vai. "

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