Arxiu per Febrer, 2009

Benvingut - Anàlisi de Text

Anterior -> http://mpbsapiens.com/o-velho-texto/ ~ ~ V

Vídeo rmboemer

Aquesta fase d'auto-exili, encara al Brasil, que es va caracteritzar per l'alienació de la defensa contra l'opressor poeta la vida social diària, només prenent el Noi teva major font d'inspiració, que estava disparant a les nostres reaccions en la vida quotidiana, només per revelar ells en forma de composicions musicals.

D'una banda, va tractar d'evitar l'assetjament dels voltors de la premsa amb l'auto-exili, de l'altra va perdre les imatges que s'utilitzen per compondre imatges.

Aquesta situació hauria d'haver deixat el va confondre prou com per preocupar-se per la manca d'ella. Jo crec que en una fase d'auge de la poesia, seria suficient uns dies sense escriure res per generar tota aquesta suposada preocupació.

Acabo de llegir el text de Benvinda tenir en compte que es va fer a trossos, potser similar a la de Retrat en blanc i negre, que va començar abans i acabar després de la discrepància.

Però tal estat d'ànim crec que va durar poc temps, a causa de la falta d'inspiració va ser el lema de la nova composició, es va matricular en un altre festival 68.

Al festival, Benvinda va ser escridassat per un grup de joves, entre ells Gilberto Gil, es va buscar ràpidament per la premsa per promoure encara més la discòrdia Noi tropicalistes x.

Encara que he sentit personalment d'un dels Gil d'entrevistes de l'època, en què sostenia que no hi havia esbroncades, però tractant de convèncer a la gent que no ho fes, no podia llegir l'entrevista en qualsevol dels diaris en els dies següents a la es va produir, deixant això com una més lamentable donat tan poc temps: El dia que em va tocar la botzina Gil Noi!

Facis el que facis, o no:

Propietari d'abandonament i tristesa
Oficialment comunicació
Hi ha espai en el meu escriptori
Vostè pot venir amb el favor de la mera
O vénen amb tot l'amor
Sigui com
Vine somrient al.
      
Benvingut, benvingut, benvingut
Que la lluna està trucant
Que els jardins estan florint
Estic sol
     
Ple de nostàlgia i esperança
Comunicar a tot el món
Això no és un lloc al meu dansa
Vostè pot venir a viure aquí
O vénen a dir adéu
No fa cap dany pot venir
Fins i tot allà estesa
     
Benvingut, benvingut, benvingut
Quin és el meu plor de pi
Aquesta és la meva samba està demanant
Estic sol
     
Veuen la llum de la meva cambra fosca
Veuen com l'aire que entra
Cada nou matí
Vine al meu estel del matí
Vine a la meva xicota
Vine estimada
Vine urgent
Vine a la germana
     
Benvingut, benvingut, benvingut
Que això li està costant a la matinada
Que la ciutat està dormint
Estic sol
     
És clar que per estar a prop de l'alegria
Finalment comuniquen
Això no és un lloc en la poesia
Podria ser necessari donar una cura
O vingui a prendre el confort
Tot i això pot entrar en
A quina hora segueix aquí
     
Benvingut, benvingut, benvingut
Benvingut, benvingut al meu cor

Al principi jo cridar l'atenció sobre el joc amb rimes d'Eco, o onomatopeiques, els primers versos de les estrofes llargues:

Amo de la propietat abandonada

Ch EIO EIO ans s

És clar que per estar a prop de

Noi estava íntima amb un element poètic que seria essencial per a l'èxit futur de les composicions musicals els textos eren la facilitat de memorització, el ​​que va ajudar en la nostra comprensió dels objectius que s'exposen: El so de les línies internes, tant en la repetició de les vocals tòniques de les paraules i en la repetició del so resultant d'una consonant, com va passar en l'últim exemple amb la consonant R.

Tot i que tenen una composició important de l'obra de Chico, l'anàlisi mereix una major atenció, és difícil no detectar el text de l'adolescent Benvinda complicitat. Qualsevol nen que ha viscut en els anys 50 i 60 s'adonen que, amb la constant repetició de la idea:

"El que jo estic sol" (anem a aprofitar l'oportunitat per ...)

Bé pot ser una frase que Noi li deia a una de les germanes, a dir un petit secret, perquè estava voltat, aprofitant que els pares no estaven presents, però si cal l'absència de membres de la família, el cas ha de un secret "molt important".

Cada nen tenia dues memòries: un individu i un grup.

L'individu que només ell coneixia, com a màxim, la informació només es comparteix amb el seu millor amic. En ella es mantenen les bales, virolles, resorteras ... depenent de la temporada, es va aixecar i globus creuats.

El grup va servir més com una espècie de "nois" del club ", on ell va lluitar molts jocs de so com: Piss, saliva o en la distància i l'alçada (en general publicar perquè era parets primes), Pinto de longitud, Palles col · lectives, inspirat en Muse Comú (germana o mare d'un membre va ser prohibida) i, ocasionalment, un intercanvi-.... Sempre tenia un, el pare vendes de propietat, el que els cigarrets sense filtre: Continental, Hollywood, Lincoln, Lluís XV ...

La frase: Vostè pot veure que estic sola! Vaja, que estem sols. - No hi ha gos, es pot saltar per sobre del mur, agafar la pilota abans de la caiguda i escapar abans que els llums s'encenen ... Curiosament, quan va arribar a la pilota, al pati del darrere, tenia un munt de nen en ell.

El pols en l'edat adulta, l'amenaça de córrer, de sobte, aparentment del no-res, en general causada per una pilota estava caient, i molt difícil d'evitar. Fins i tot avui en dia, tot i que estan en perill, fins i tot contemplar un globus per intentar definir on van a caure, però desbaratino dret a no ser avorrida.

El carrer on va viure Chico com un adolescent en Sampa, Buri Road, i és a prop de l'Estadi de Pacaembu, estava envoltat de molts boscos, el que sens dubte albergava diversos "clubs de marbre", ocultant individuals, també coneguts com "trucs" diferents en mida, forma i contingut, només confirma el que va dir Fins que vaig pensar:

Al llarg del meu carrer hi havia un bosc
Un alt mur que prohibia
Globus allà tota la tardor ...

Crec que el nivell de complicitat amb les composicions de Chico va arribar, en aquests moments, i per què no, ja que tenia només 24 en el moment? ...

Només no es pot definir quin dels dos, la poesia o la melodia, o fins i tot tots ells, la composició, estava demanant la musa a la que va donar les gràcies a l'arribada i com a còmplice a "Benvinda la meva inspiració."

Següent -> http://mpbsapiens.com/bom-tempo-analise-de-texto/

Cap comentari »

Granja Model (bestiar novel · la?)

Un nterior -> http://mpbsapiens.com/filosofia-do-poder-na-mpb/ ~ ~ V
la

Vegeu també - http://mpbsapiens.com/ditadura-mpb/

la

Com vaig esmentar en el post El trànsit de Filosofia i Poder en la MPB, perquè té una trama avorrida directament en el text, em detindré més en les meves suposicions, tangencial al que va cridar Idioma Xifrada subjectiva, o si ho prefereix, a aquest llenguatge Fresta, comú en els anys 60 i 70.

A la famosa bossa de puxação de començar, en primer lloc, la següent inscripció:

En Latucha
Estimada esposa
la franquesa i comprensió
va fer possible
la realització de
aquest llibre

Després vénen alguns gràcies a Inspector Klaus, i el Prof Dr Kapp. Kazuki, que es presenta a continuació un pròleg escrit per K. Kleber (maig 1974).

Després ve el títol del llibre, i sota d'ella, va pensar que el següent bíblica:

"No morrió al bou mentre que el gra es digui" (Deuteronomi, cap. XXV, enfront de 4)

El llibre comença explicant la realitat abans de la finca on el bestiar s'atreveixen a copular a l'aire lliure. Això passa fins que l'aparició del que jo considerava com el personatge central de la parcel · la, coneguda com Juvenal, La Bona Steer, les decisions importants sempre obeir el consell del seu govern, tots amb noms que comencen amb la lletra K: Klaus Kleber, Krieger, Katazan ...

Aquest equip de govern es va dirigir directament a Juvenal, es diu Invisible, o fins i tot no explicada, i representa la força motriu de totes les modificacions que es faran, de fet, abans de la granja, com ara la prohibició de la super toro d'Abba, el jugador natural, ja sigui a impregnació a l'aire lliure, les vaques, i un dels primers passos seria la de recollir el seu semen al laboratori, per després ser utilitzat en la inseminació artificial.

Entre les nombroses situacions quotidianes, comuns en la nostra realitat social, sinó una realitat transferits als bovins, Juvenal tenia alguns somnis de la granja. La principal era fer un model social, basat en un estricte codi ètic i digne de ser un orgull envejable nacional per part del ramat, però per fer-ho, necessaris per construir Juvenópolis a "granja d'alt nivell central, per finalment tenir establir un sistema més modern i compatible amb la futura grandesa de la granja.

Un altre somni de Juvenal era el que es coneix com "pantalla gran de Juvenal," amb el qual donar a tot el bestiar d'educació en el futur.

Abba tenia dos fills predilectes, ambdós hereus fidels del seu noble llinatge: Lubino i Latucha, una parella que va tornar a donar gol de Juvenal després de la seva administració en el futur.

Per a això, lluny del seu pare: Abba, el procediment sembla ser els últims temps i altres no, no del tot alineada amb la nova realitat dissenyat per a la finca.

Després d'una gran quantitat d'onomatopeies et tipus de blongue blongue, d'aquí cap allà, en moltes lligues i les situacions socials quotidianes adaptades, arriba el moment crucial de Juvenal diu fins ara Lubino conserva la idea del sexe, que es la granja de cria al costat, en substitució d'Abba.

Lubino no coincideix, dirigit a tots els costats, fa "Dansa Obaluayê" i es torna boig.

Fi del llibre, o el començament de la meva ficció.

Chico va ser l'autor del llibre, que presenta una dedicació inicial a la seva esposa Lubino Latucha, tot em porta a creure que Chico és el primer i Marieta Sever, la seva dona al moment de la segona.

Gràcies a la classe original de K és només un reforç del que va ser pres, a continuació, per al Juvenal Noi.

El pensament bíblic és una mena d'advertència als amos del seu art abonament de temporada. Noi encara no hi havia prou edat per ser gaudit amb la Llei de passada lliure.

La força de Juvenal era només en les invisibles Ks accions coordinades, d'aquí el nom de Juvenal era una façana, menys importants, i com el seu somni era construir una Juvenópolis, per convertir la seu administrativa de la granja.

Era bastant obvi que era una al · lusió a l'expresident de la República Juscelino Kubitschek. Pre-nom, Juscelino, Juvenal, la força tots vivien en Ks "Kabíveis" al nom, el cognom, Oliveira, va tenir la mateixa història en un moment en que els seus avantpassats van venir de Portugal, on es van veure obligats a utilitzar els arbres fruiters en cognom.

Quan Vargas es va suïcidar, Brasil tenia una situació econòmica estable, i per a alguns països creditors, però per a això era necessari per pagar un deute, iniciat per una sol · licitud d'un préstec atorgat per l'emperador Pere I el 1822, a aconseguir aquest reconeixement de la Independència.

Atès que aquest deute va ser contret amb una casa financera britànica, que es va valer la pena, som lliures dels creditors europeus i, finalment, independent de fet i de dret, no només de la llei.

A més de la independència obtinguda en l'acompliment del deute, sembla que Vargas segueix fent ús del préstec britànic, va deixar al Brasil amb una bona xarxa ferroviària, tant per al nostre creixement a un ritme constant, però lent per a altres inversors les expectatives de noves i modernes.

Va ser llavors quan es va convertir en president Kubitschek, per iniciar immediatament la construcció de Brasília, però es requereix molts diners.

Nou volum de préstecs es tracta, només que aquesta vegada amb els creditors nord-americans, als que hem en l'actualitat.

Poc després va arribar la indústria automotriu multinacional, i per justificar l'existència d'ells aquí, els nous préstecs van ser tractats amb els mateixos creditors d'Amèrica, per a la construcció de carreteres.

Conclusió: Brasil s'havia convertit en dependent d'una altra, només per als nous prestadors.

Si en una granja model, Kubitschek va ser Juvenal, just res més que Vargas va ser el Abba.

I no és que Juvenópolis tenen molt de Brasília, així com el Juvenal pantalla gran no sembla suficient, per exemple, la RedeTV amb la TV Cultura, o fins i tot exagerant una mica, amb el món?

Si una granja model en el futur successor de Juvenal, el Lubino, Obaluayê realitza la dansa, i la deïtat del Candomblé es coneix com el Senyor de la Mort, ballant Lubino va ser també la Dansa de la Mort, no és molt difícil per associar El president Quadros, marcada per la renúncia, mort o la política, pel fet que la majoria considera com un acte demencial.

Quan va deixar el poder Quadros, va justificar la renúncia amb aquesta frase:

"Forces Ocultes em va donar una altra opció ...".

Aquestes mateixes forces de Quadros ocults no podia ser el mateix que el de Juvenal invisible, de manera que fins i tot un president no explicada renúncia no va tenir el coratge de dir?

Tornant a les comparacions, la MPB, Abba va ser la de Vinicius de Moraes, Noi Lubino seria, però si és així, quin seria Juvenal i els seus Ks?

Potser revisant una mica de personatges de l'obra Roda Viva, es duplicaria-Angel Capeta o Ibope premsa-, els amos podrien ser els mateixos Noi Invisible, o els Quadros ocults.

Tot aquest temps rondava en forma de preguntes, en la meva anàlisi, fins al dia que tenia a mà un llibre, considerat apòcrif per la premsa, que tenia allà pròpies raons per a això, l'edició ha estat, i potser segueix sent, prohibida per la Brasil, però té fragments com els següents:

"... Cal que les guerres no donen la mesura del possible, avantatges territorials. Transportats, de manera que la guerra en l'àmbit econòmic, les nacions veuran la força de la nostra supremacia, i en aquesta situació es va posar a ambdues parts a disposició dels nostres agents internacionals, que tenen milers d'ulls i que cap frontera pot parar. Llavors els nostres drets internacionals, s'esborraran les lleis nacionals, en el sentit propi del terme, la decisió del poble, així com el dret civil regula les relacions dels Estats entre els seus súbdits.

Els administradors elegits per nosaltres, el poble, per les seves habilitats de baixa categoria les persones, no estaran preparats per a l'administració del país. Per tant fàcilment es converteixen en peons del nostre joc a les mans dels nostres consellers savis i brillants, els nostres especialistes, formats des de la infància per administrar els assumptes del món. Vostès saben que els nostres experts es van reunir la informació necessària per administrar els assumptes del món. Vostès saben que els nostres experts es van reunir la informació necessària per administrar d'acord als nostres plans, de manera que les experiències de la història i l'estudi de tots els esdeveniments notables. * Els cristians no estan guiades per la pràctica d'observacions imparcials tretes de la història, sinó per la rutina teòrica, incapaços d'aconseguir qualsevol resultat real. Per tant, no hem de comptar amb ells, et diverteixes una estona, vivint amb esperança o de les desviacions noves, o la nostàlgia de les diversions que tenien. Que es creuen en les lleis científiques que els adoctrinen en meres teories. És amb aquesta finalitat, en constant augment, mitjançant la nostra premsa la seva confiança cega en aquestes lleis. La classe intel · lectual ... s'omple d'orgull i amb aquest coneixement, sense examinar de manera lògica, posar en acció totes les dades científiques recollides pels nostres agents per guiar el seu esperit per la forma en que necessitem.

No jutgis als nostres reclams sense fonament; Adonar l'èxit que hem après per crear el darwinisme, el Nietzchismo. Almenys per a nosaltres, deletária la influència d'aquestes tendències han de ser evidents.

Hem de tenir les idees, personatges, tendències modernes de la gent que no cometen errors en la política i la gestió empresarial. El nostre sistema, les parts es poden organitzar de manera diferent segons les persones que troben el camí, només es pot pagar, si la seva aplicació pràctica es basa en els resultats del passat davant això.

Els Estats moderns tenen una gran força creativa: la premsa. El paper de la premsa és per indicar que les afirmacions que diuen que indispensable, la presentació de queixes de la gent, creant descontent i ser el seu cos. La premsa representa la llibertat d'expressió. Però els estats no podien usar aquesta força, i va caure a les nostres mans. Per a ella, té influència, aconseguint gràcies d'amagat, ella, ens unim a la d'or a les nostres mans ... "(Capítol II)

"... Cada república passa per diverses fases. La primera comprèn els primers dies de la bogeria d'un cec que es llença a la dreta ia l'esquerra. La segona és la demagògia de la que neix l'anarquia, després ve el despotisme inevitable, no un despotisme legal i franca, però un despotisme invisibles i ignorats, però sensible, el despotisme exercit per una organització secreta, actuant amb el menor escrúpol ja que cobreix a través de diversos agents, la substitució no només afecta a com la renúncia a gastar els seus recursos, de serveis a llarg gratificant.

Qui pot tirar d'una força invisible? La nostra fortalesa és així. Fora de la maçoneria només serveix per cobrir els nostres plans, el pla d'acció d'aquesta força, el lloc on els rellotges són totalment ignorats pel públic ... "(capítol IV, paràgrafs 1 i 2)

Els llibres apòcrifs anomenat Els Protocols dels Savis de Sió Encara que resulta instructiva també, per als qui agraden de l'administració, sempre present, diversos procediments perquè coincideixin amb la premsa des del seu descobriment, que va tenir lloc al Congrés Sionista a Basilea (1895, crec) fins avui, han de ser molt sac de dur a terme la seva venjança i el text apocalíptic, però, en el cas d'una granja model s'ha fet bé crec que el truc, almenys en el meu potser imprudent, l'anàlisi del llibre. Potser Noi mai ha sentit parlar de la apòcrifa, no?

Crido l'atenció sobre una cosa extraordinària va ocórrer en el mateix temps que Chico editat el llibre: La primera aproximació al seu company, Francis Hime. Parlant de la seva relació amb la seva parella Noi, en la composició en Canvi de Nens, Hime, va dir en el moment en què ell s'havia anat amb moltes melodies per posar la carta, incloent una història de Samba. Hime va dir que Noi encara va trigar massa temps per posar les lletres en les melodies.

Curiosament, uns 10 anys després de la Granja Model de llibre, una composició que havia aparegut els següents fragments:

Cada paral · lelepípede de la ciutat vella ...
Aquesta nit s'arrossegarà
Observant que ha passat aquí sambes immortal
Aquí als peus sagnaven
El que els nostres avantpassats aquí * sambaram
En un moment
Inici de la nostra desgraciada història
L'aprovació es va esvair en la memòria
De les nostres noves generacions
Va dormir
La nostra pàtria, tan distret
Sense adonar-se'n es resta
En les transaccions amb ombra
Els seus fills
Vagaven pels cecs continent
Es van dur les pedres va fer penitent
L'augment de les catedrals estranys ...

Abans de les desfilades Sambòdrom de les escoles de samba a Rio de Janeiro es va produir en una avinguda, pavimentada amb llambordes, i que es deia PresidenteVargas ...

En l'argot, pot significar * sambar plom en pitjor.

Les Catedrals estranyes no tenen tota l'arquitectura Juvenópolis jeitão?

Aquests fragments de text pertanyen a la composició Saltar Vai, Chico i Francis Hime.

No sembla tan sols una mica amb tot l'escrit anteriorment en aquest post?

Els supòsits són els meus, però la conclusió és seva. Quant a la bibliografia, la bona diversió per a qualsevol persona, si t'agrada el tema, tractar de trobar, tant el Tresor i els Protocols ...

* En l'obra de teatre Roda Viva, Ángel i Capeta dir el mateix de nosaltres, la gent ignorant adorar els ídols populars.

Llocs relacionats amb:
http://mpbsapiens.com/porta-estandarte-o-sonho-de-vandre/
http://mpbsapiens.com/disparada-analise-de-texto/ ~ ~ V
http://mpbsapiens.com/admiravel-gado-novo-analise-de-texto/ ~ ~ V

Róxima P -> http://mpbsapiens.com/sem-fantasia-auto-exilio-analise-de-texto/ ~ ~ V

Comentari (1) »

El trànsit de Filosofia i Poder en la MPB

 
Un nterior -> http://mpbsapiens.com/roda-viva-comparada-interpretando-textos/
 

Ara cal un nou canvi en la cronologia de l'obra central de Chico amb la MPB com perifèriques, a fi de comprendre millor que vingui a Calabar, una granja model, i molt per davant, gota d'aigua, com a continuïtat de la filosofia expressada en el contingut Part Roda Viva, on va tractar de mostrar els mecanismes de fabricació dels ídols, a través de l'articulació de la premsa-Ibope.

Per atàvica formació, Noi era un jove molt ben informat sobre els trànsits de la potència de la premsa com l'historiador oficial dels països moderns.

D'una banda es va fer un lloc privilegiat, en comparació amb altres compositors, de l'altra es va posar un munt de responsabilitat i complicitat de tots dos costats, amb la qual no volia viure.

Només cal prestar més atenció als textos de les composicions de Peter Mason, Matí i Que Ningú Sàpiga meu Cor.

El primer va mostrar una preocupació social pel destí del Nord-est, objecte de dúmping en la migració i la posterior inicialment opcional, a São Paulo.

En el segon tractat de donar a entendre, les legions dels seus companys compositors per tant, que tot i que simpatitzava amb la bossa nova, Samba, que és el millor ritmava seva filosofia.

Finalment, el tercer va tractar de sacsejar-se la imatge d'un "bon noi i un cavaller", mostrant que el seu millor amic era la guitarra, com si tractés d'esborrar qualsevol possible vincle amb el seu nom: Buarque de Hollanda.

Es pot observar que a partir d'una col · lecció d'èxits, el primer ministre, publicat entre el quart LP, el primer amb el segell Phillips, i en segon lloc, la construcció, va començar a usar el nom artístic de Chico Buarque, encara que l'original Buarque de Hollanda es va mantenir en segells dels lps d'interiors, que s'utilitzen per portar els noms dels autors i les ordres de les composicions de cada costat, però fins això ha canviat des del LP Quan el Carnestoltes Anem, Chico Buarque es va mantenir fins a l'actualitat.

Si això es va deure a possibles ajustos en la legislació, en canviar les etiquetes, i fins i tot no puc dir-ho, però el meu cor ho va fer tot el partit. Potser profèticament ...

Des del Festival de 1966, amb la banda, la premsa conjunt-Ibope tenia plans perquè el pobre Ben Silver, quan el consagrat amb l'etiqueta: Acord Nacional!

D'una banda, Noi sabia que si ell no estava d'acord amb tot això, que la feina no més propaganda, però de l'altra, cap a l'interior, vaig suposar que l'acceptació d'aquesta suposada Backstage de joc, a més de ser injust per a altres compositors , ¿no li fa, exactament, la idea real de l'acceptació de la seva obra pel públic.

Això el va convertir en un traïdor, tant en l'art de classe i el poble, que suposo que va ser la causa principal de fer la feina de Calabar, Elogi de la traïció.

Roda Viva Chico ha tractat d'advertir a més de la Classe d'Art a la Gent en el joc de poder contra ell.

En Calabar, va prendre el caràcter de Sebastián Souto, el traïdor Mor-part, ja que en comparació amb la classe, com es reflecteix en el molt Diumenges Fernandes Calabar per justificar nosaltres, el poble, una barreja de la història oficial del Brasil amb Macunaíma L'heroi sense caràcter, per justificar aprofitant, mentre que hem contractat a la Cultura.

Un sospitós donat sempre ha envoltat el Calabar joc: Malgrat tota la premsa ha fet el major escàndol, sobre la iniciativa "sense precedents" per rehabilitar el caràcter històricament controvertit, que va canviar de distància, els portuguesos als holandesos, la cosa no era tan manera sense precedents, com el poeta de la Badia, Agrària de Menezes, ha intentat ja un segle abans.

Tenir una enorme biblioteca del seu pare, un historiador, com una referència, com mai Noi donarà compte de la tasca anterior de la Agrària i ha guardat silenci sobre això?

- És en aquests temps que les xifres d'heroi i home de confiança es confonen en la ment de l'analista!

Igual que en Calabar ja traçat per la història del Brasil, en què un justificable, fins i tot més que la Classe d'Art a la Gent, Chico es va basar en la nostra història més recent, de 1950 a 1961, per escriure una granja model, ara totalment centrat en l'educació dels La gent, fins i tot en la ficció Ramaderia Novel · la, història avorrida per tal, però ric en llenguatge Xifrada subjectiva.

Un cop més, Chico es barrejaven amb els personatges, però aquesta vegada divideixi un d'ells, Lubino, expresident de la república, l'establiment d'un univers paral · lel d'esdeveniments socials i artístics que l'envoltaven, fins llavors, pel fet que els personatges del llibre es pot servir a presidents en el poder, com els artistes sota el mateix poder, el punt comú dels universos paral · lels de la MPB.

Anem a veure en el següent post: Granja Model (a la ramaderia novel · la). Així que hi ha.

       

Róxima P ->
http://mpbsapiens.com/fazenda-modelo-novela-pecuaria/

la

Comentari (1) »